Évangile selon Luc 24, 13-35

Les Pèlerins d'Emmaüs (1648, Rembrandt Harmenszoon van Rijn)

Culte de Pâques du dimanche 04 avril 2010
Temple Réformé de LA BAULE (44)

Lire le texte biblique : Luc 24, 13-35

Prédication :
Chose surprenante pour un lecteur découvrant la Bible, les Évangiles ne comportent pas de récit de la Résurrection du Christ, mais plutôt des récits d'apparition du Christ Ressuscité. Le passage que nous avons lu dans l'Évangile selon Luc en fait partie (Luc 24, 13-35).
Un récit d'apparition n'a pas pour but de décrire ou de raconter l'évènement de la Résurrection, encore moins de démontrer ou de prouver l'évènement lui-même. Par contre, un tel récit apporte un témoignage de la foi en la Résurrection du Christ, un témoignage qui repose uniquement sur la Parole donnée. C'est ce que confirme l'Apôtre Paul dans le passage que nous avons lu, lorsqu'il dit « voilà ce que nous prêchons, et c’est ce que vous avez cru » (1 Corinthiens 15, 1-11).

Évangile selon Luc 9, 28-36

La Transfiguration (1605, Peter Paul RUBENS)

Culte du dimanche 28 février 2010
Temple Réformé de VIROFLAY (78)

Lire le texte biblique : Luc 9, 28-36

Prédication :
S'il n'y avait qu'une seule chose à retenir de ce passage de l'Évangile que nous venons de lire, cela n'est certainement pas le mot « transfiguration », car ce mot n'est pas dans le texte biblique. En fait, il vaudrait mieux retenir cette Parole de Dieu : « Celui-ci est mon Fils, celui qui a été élu, écoutez-le ! ». En effet, cette Parole de Dieu est comme une bénédiction des évènements extraordinaires qui nous sont décrits dans ce texte. Ces évènements représentent un épisode important dans la vie de Jésus et une étape vers sa Passion et sa Résurrection.

Évangile selon Jean 18, 33-38

Jésus devant Pilate, premier entretien (1886, James TISSOT)

Culte du dimanche 22 novembre 2009
Temples Réformés de JOUY-EN-JOSAS et VIROFLAY (78)

Lire le texte biblique : Jean 18, 33-38

Prédication :
Ce passage que nous venons de lire dans l'Évangile de Jésus-Christ selon Jean, est par tradition simplement titré « Jésus devant Pilate ». Cet épisode du récit de la Passion du Christ est assez surprenant sur la forme, car son déroulement ne permet pas de déterminer spontanément, la nature de cette rencontre entre Jésus et le gouverneur romain Ponce Pilate : est-ce une comparution ? Un interrogatoire ? Une confrontation ? Une controverse ?

Livre des Psaumes 23

The Dark Rigi (1842, Joseph Mallord William Turner)

Culte de Souvenir du dimanche 01 novembre 2009
Temple Réformé de LA BAULE (44)

Lire le texte biblique : Psaume 23

Prédication :
Le psaume de David que vous venez d’écouter, est un des plus beaux cantiques que David ait chanté. A sa lecture, c'est un psaume qui produit un certain effet sur ses auditeurs. Ses versets ont quelque chose d’étrange, d’extraordinaire, voire presque magique. Ses versets s'écoutent mais surtout se ressentent, se vivent, ils éveillent tous nos sens et nos émotions. Car David s’y exprime pleinement sans retenue, d’une manière spontanée et profonde. A travers ses paroles, David se confie à Dieu, il y dévoile ses sentiments, multiples et contradictoires : D’un côté, il exprime la sincérité, la confiance, la justice, la douceur, la sérénité, la quiétude, le réconfort, le bonheur… en somme la vie en pleine relation avec Dieu !De l’autre, il ressent aussi le conflit, le malheur, l’ombre, la douleur, et surtout la mort.Je vous propose tout simplement donc d’aborder ce magnifique psaume sous ces deux perspectives.

Livre d'Ézéchiel 37, 1-14

Séminaire de Formation des Prédicateurs EELF
03 et 04 octobre 2009
Temple Luthérien de BOURG-LA-REINE (92)

Lire le texte biblique : Ezéchiel 37, 1-14

Méditation :
Quelle étrange et sordide vision que celle du prophète Ezéchiel ! Dans la vallée de la mort, il nous décrit une scène macabre digne d’un film d’horreur, une scène d’abord assourdissante de silence, puis assourdissante de fracas d’ossements, répugnante avec ses recompositions de cadavres, effrayante avec la levée de cette armée de morts-vivants !

Comment pouvons-nous interpréter cette terrible vision d’Ezéchiel ?
En quoi ce passage peut-il nous toucher aujourd’hui ?